您好!欢迎来访常州华祥苑旗舰店

网络地图

744559750@qq.com

13921022389

会所资讯

news center
您当前所在位置:首页>五君子竹兰菊梅茶

五君子竹兰菊梅茶

发布时间:2018-06-11    点击次数:次   
  《诗经·卫风·淇奥》有诗云:“瞻彼淇奥,绿竹猗猗。有匪正人,如切如磋,如琢如磨。”意思是在淇水弯曲幽静的当地,隐约可见旺盛的绿竹,不由让人联想到“正人”挺秀清朗的风姿,精选商讨的方向,淬炼揣摩的质量。这是次将“正人”与竹子联络在一起的史料记载,以竹为喻也充沛彰显了“正人”的质量和才调。春竹、夏蕙、秋菊、冬梅,而时茶乃四时之茶,春夏秋冬皆宜,今日,是该将茶列入“五正人”之列了!华祥苑庄园茶茗茶茶叶
  
  自古以来,竹、兰、菊、梅被文人墨客称为“四正人”,赋予了深重的民族文明精力,成为质量道德的标志。作为“四正人”之首,从前史维度看,竹子是早以“正人”方式呈现的植物;从植物生物学特性来看,竹、兰、菊、梅对应一年四季,漫山遍野的成语也阐明竹子在春季成长快,我国竹子分布面积大的是毛竹(亦称孟宗竹),孟宗竹笋大日成长量可达.9米,至于夏兰和秋菊天然也是夏秋季节受重视的植物,而梅多在冬天傲雪怒放;从科学维度来看,上通行的植物命名法规,习气依照植物命名优先率准则来排序,已然正人早指的就是竹子,并且竹、兰、菊、梅对应一年四季,因而“竹、兰、菊、梅”四正人之序也就天但是恰当。
  
  “四正人”称号的由来,一方面是植物本身的习性使然;另一方面也是遭到历代文雅儒士的推重而至。明朝安徽徽州文人黄凤池曾辑《梅竹兰菊四谱》,以四种植物性格标榜正人狷介的道德,得世人共识,此后竹、兰、菊、梅被统称为“四正人”。现代文人梁实秋对此意象风骨点评较为:“梅,剪雪裁冰,一身傲骨;兰,空谷幽香,顾影自怜;竹,筛风弄月,洒脱;菊,凌霜自得,不趋酷热。合而观之,有总共同点,都是清华其外,恬淡其间,不做媚俗之态。”华祥苑庄园茶茗茶茶叶
  华祥苑庄园茶
  纵观前史,历代文人墨客均对“四正人”情有独钟。孔子这样点评兰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。”魏晋时期的陶渊明爱菊,他在名篇《喝酒》中写到“采菊东篱下,悠然见南山。”宋代林逋喜梅,他的《山园小梅》这样写梅花“疏影横斜水清浅,暗香起浮月傍晚。”清代诗画家郑板桥在其诗画著作《竹石》中题诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中;千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
  
  可见,“四正人”不仅是我国文人墨客的寄世情怀,更是民族的情感深处一份精力寄予与归属。
  
  茶,原不在“四正人”之列,却相同有着恬淡、清幽的赋性,尤以其香悠远,味新香而“慕诗客,爱僧家”,摘茶、制茶、喝茶、品茶乃至是茶具、茶器都成为了艺术。茶,成长在青山、幽谷之间;茶树生命力坚强,无论严寒酷暑,四季常青;茶树乐于奉献,春芽待采,年复一年,直到生命的完结。茶叶吸六合之精华,圣洁润泽;茶汤先苦后甘,愈品愈清;茶艺道法天然,崇俭尚和。
  
  我国人喝茶前史悠久,起源于神农,兴盛于唐朝,一向传承至今,少说也有4700年前史了。陆羽《茶经》称“茶者,南边之嘉木也”,是上部茶学专著,书中关于茶叶泡制过程,包括选茗、取水、备具、佐料、烹茶、奉茶、品茶等方法都非常考究,故世人敬称陆羽为“茶圣”。
  
  茶之清雅平缓的道德招引了很多爱茶之人。白居易诗云:“起尝一碗茗,行读一行书。”“夜茶一两杓,秋吟三数声。”“看风小溘三升酒,寒食深炉一碗茶”等等,可见其茶不离手的习气。相传乾隆巡访太湖时品尝了一种叫“吓煞人香”的绿茶,泡出的茶汤翠碧幽香。乾隆大加欣赏并赐名为“碧螺春”,从此闻名天下。
  
  鲁迅先生著文《喝茶》,其间说道:“有好茶喝,会喝好茶,是一种 清福 。不过要享这 清福 ,首先就须有时间,其次是操练出来的特别感觉。”鲁迅将喝茶上升到文明层面,以为茶是一道精力饮品,与传统文明的展开联系密切。当代作家王旭烽的《茶人三部曲》是现代我国爱茶之人的模范。著作展示了茶商在忧患深重的人生道路上的隐忍精力和坚韧质量。
  
  茶文明起源于日子,又归于日子,糅合了儒、释、道家诸派思维于一体,跟着年代的展开融入文明的各个阶段。我国多少贤达雅士欣赏于茶之精力内在,在茶香中提高自我,丰厚精力家园。时至今日,茶也就天但是然地进入“五正人”之列了!
  
  我国是茶之故乡,也是产茶大国,不同区域因各自共同的地理环境和气候条件成长出了各具特色的茶。西汉时期丝绸之路的拓荒,使我国的丝绸与茶得以传播至其他,既促进了对外贸易的展开,也使得我国与丝绸之路沿线的建立了和平、协作的杰出联系,可谓奉献巨大。
  
  据材料计算,到205年,我国茶园总面积达436万亩,干毛茶产量达227.8万吨,归纳产量达3078亿元。206年,我国的茶工业展开仍保持着杰出的增长势头。作为儿女,都应宏扬茶文明,助推茶工业。咱们有理由信任,在以文明促工业,以工业带文明的良性形式促动下,我国的茶文明工业会进一步昌盛展开,从而打通全工业链,助推构成万亿元产量的茶工业,为我国的经济和文明展开作出特别的奉献。
  
  一向以来,农林高校作为茶文明的推行与传播的重要渠道,一直为茶文明工业的展开做着尽力,尤其是浙江农林大学还专门建立茶文明学院,坚持将茶文明推行作为重要任务,首先展开了茶文明人才的培育作业。华祥苑庄园茶茗茶茶叶
  
  浙江农林大学茶文明学院建立于2006年,是我国创始培育本科层次的茶文明专业人才基地,后又建立了汉语推行茶文明传播基地,为茶文明的精髓传承发扬供给了的化渠道。浙江农林大学策划拍照的茶文明纪录片《我国茶:东方的药》,在美国播出后遭到美国各界高度赞誉,并被美国前卡特保藏,卡特还专门给制造方写信表示感谢。
  
  205年,浙江农林大学竹茶文明研究所建立,正式提出竹兰菊梅茶——“五正人”之说,将茶列入五正人的行列,与竹兰菊梅齐头并进。文明自傲是更根本、更广泛、更深重的自傲,是更根本、更深重、更耐久的力气。国人们应共同尽力,宏扬我国茶文明,做大做强茶工业,谋福公民,并与全公民共享!

您可能对此也感兴趣

相关阅读

返回顶部

Copyright © 2018 武进区潞城华祥苑茗茶 版权所有
苏ICP备18004233号   技术支持:冉冉科技
本站关键词:华祥苑茶叶,常州华祥苑,常州茶楼,常州品牌茶叶